在等答复的时间里，双方谁也没再采取进一步行动。
孟队看着已经逐渐消失在山顶的画眉鸟，想着心事。
来之前，他们对要不要暴露金梭蛊，四人间也多有争执。金梭蛊是咸王寨是独有标志之一，管理严格。
暴露了彭俊飞的金梭蛊也就代表国家已经掌控此人。彭俊飞是咸王寨提玛家族的嫡系传人，即便已经因犯错被驱逐，但寨里对他为恶和得知其身陷囹圄，以及因贩毒过重将会被执行死刑的态度仍未可知。如果当代提玛徇情枉法，提出不合理的要求甚至意图扣押四人换回彭俊飞，对他们的行动将会大大祸患。
可分析来分析去，如果不暴露金梭蛊，怕是没那么容易见到提玛，至于提出搜查咸王寨那座最重要的育虫洞怕更是天方夜谭。现在，彭俊飞母思阿巴（祖父）因私废公偷偷给他一只金梭蛊，触犯寨规。这样一个好把柄落到手里，不好好利用下那就太不知变通了。
此外如果他们不暴露金梭蛊，只是假言发现一只奇异蛊虫，是为请教而来。这种直接找上门的做法太刻意不说，还容易被怀疑是别有所图，误会他们会对咸王寨采取不利的行动。到时寨内上下同仇敌忾怕只有打过一场才能平息。
而且即便对方并无误会，但如果摆不出确切事例，对方又岂会相信？只怕连提玛面都见不到就被打发了。孟队完全可以猜到对方的推脱之语，比如说咸王寨管理严格，绝不会有为非作歹之人，此必为其他寨所为。当然更大的可能则是推到同样善蛊的苗族头上。那时拿不出真凭实据，双方打嘴炮，一级警监的身份怕也难以令他们满足自己的要求。
既然可能做无用功，不说坦率的把手头的证据抛出去。直接坐实咸王寨罪名，以免不必要的麻烦。
当然如何摆证据也是个学问。大咧咧的把彭俊飞无功被授予金梭蛊的事弄得人尽皆知，那是蠢人的办法。得罪提玛不说，还容易造成咸王寨动荡，耽误了他们的调查。反不如保守这个秘密，仅与提玛沟通，想来对方为了自己的地位必然会尽力行一些“方便”的。
按照年龄推断，此时王寨的当家人应该就是彭俊飞的父辈。彭俊飞被驱逐出去，家里岂会不对他牵肠挂肚？看到与儿子性命相连金梭蛊的照片，提玛自然明白彭俊飞已经落到国家手里。何况，他已经说过自己是“二?二六蛊虫害人案特派员”，提玛足以判断出彭俊飞的极有可能参与此案。为了对儿子的罪行一探究竟，提玛势必更要与他们接触。
当然这里面还有个问题。彭俊飞制毒贩毒可不是一星半点，那是以吨为计量的特大毒枭，除了死刑，没有第二种下场。如果把这点暴露出去，提玛是否狗急跳墙也将会是个问题。提玛可能以配合为要挟请求免刑、少刑的要求，那根本无法答应。因此对量刑的话题必须要严防死守，尽量不谈到这个。
麻烦！孟队忍不住有些头痛。这种复杂关系的案件处理起来总是最令人棘手。更重要的是隐约中，他总感觉此次行动不会那么顺利完成。
……
时间过去了一个钟头，信使画眉鸟却依旧不见踪影。
林超和二杨他们放下背部放弃警戒状态，显得比较放松，可也组成一个三角阵形把孟队保护在阵中。
另一方的先生却没那么镇定了。脚下来回踱步，一脸的凝重。
寨里的其他人不知道。作为心腹，来之前，为了通信方便，提玛特意授予他一只传信蛊。此蛊珍稀无比，连精研蛊术千百年的咸王寨中如今也仅存两对。
传信蛊为一对子母蛊，一为子蛊，一为母蛊。一者震颤，余者必随。咸王寨无数前辈耗尽心血才观察总结出一套专用的传信“密码”。此物不轻授，仅在关系村寨的大事中，才会被提玛授予。来之前，他还多有惊诧，但现在的一切都表明了提玛的高瞻远瞩。
刚才谈话的内容他已经通过传信蛊发了回去。至于信件则是因为听说太过重要须保密，他才派出自己精心喂养的那只画眉鸟。要不然他完全可以看过后用子蛊与提玛直接联系，用不着等画眉鸟来回传递命令。
另外，要知道，他那只画眉鸟飞速极快，飞回一山之隔的咸王寨根本用不了几分钟。可现在如此之久，提玛还未有消息传来，代表着此事久未决断，其中的纠结怕是远超他的想象。焦急之余，他也暗自庆幸自己管住了自己的手和那颗好奇心。
时间一分一秒过去，因为不想打破现在的氛围。谁也不肯开口说话。林超警备之余，开始好奇地打量起这些土家族汉子。
这些土家族青壮男子普遍头包8—9尺长的青丝帕或青布、白布帕，衣着也是民族服饰，满襟衣（多指中年以上者）或对襟衣（青年人多穿对襟衣）。
这对襟衣服，用一色布双层做领子，领子宽约3厘米，下摆和袖口处有与衣服一色的内褊，宽约2.5厘米，上背靠领子处有一块用白布缝制的扇形内贴，约与一般脸盆一半大小，前面中间对襟分别有用白布缝制的内褊，宽约3厘米，外面安防有两排布纽扣，一排为阳扣，一排为阴扣，互为相扣。这布纽扣是用同一色的布料，先几层折叠后经过缝合，成一条细、圆、长的带子，再将带子缝制成阴阳纽扣。安放纽扣也很讲究，先是按5—7（也有7—9）颗纽扣均匀排列，作好标记后直接缝在对襟上，然后还要再在每颗纽扣两边缝上一条线。既可以使衣服有一种线条美，又可以增加纽扣的牢实度。前面两对襟下方用一色布还分别缝制有荷包。
裤子是典型的青、蓝布“一二三扎扎裤”。白裤腰，宽在20厘米以上，腰围有可装两个的腰杆那么大，大裤脚，不用系裤腰带，裤脚口有一色布的内褊。讲究的裤脚贴有梅条和绣“银钩”。
（所谓“一二三”裤子，实际是穿裤子时的三个程序，一是将大裤腰向前折叠到能够贴身为止；二是将折叠好的裤腰顺着身体自上而下地外卷，卷到不会松脱为止；三是用手在身体的四周向下扯理裤子，目的有二，一方面看看裤子是否可能松脱，另一方面是将卷过的裤腰理顺，看去伸展，穿着舒服，不影响用力。另外的说法是：一是右手将大裤腰向前拉直，左手将拉直的裤腰向怀面压到能够贴到肚皮的右侧；二是右手将拉直的裤腰部分向左折贴到肚皮的左侧；三是双手将已经折叠到肚皮的裤腰自上而下地向外卷，卷到不会松脱为止）
鞋子是高粱面粉或麦面粉调制的浆子（浆糊）层层粘贴，再经过麻绳缝结（俗称打鞋底或纳鞋底）的白布底，鞋的面料一般都是青布，椭圆口，这种鞋叫单布鞋，也叫瓦片鞋。
头上爱包青布帕。所谓的青布帕，就是用当地土织布机织出的棉纱白布经过青染后称为青布。青布帕除了包在头上作为装饰和抵御风寒外，还有另外的用途，就是在劳动时，作为腰带，拴在腰杆上，既可以增加腰杆的力量，显得人干练、精神有力，又可以作为临时别挂、收藏东西的地方，比如别镰刀，斧头，在地里捡到散落的粮食随便押在腰带上。
至于像先生穿长衫这类却只有他一人。显示了一种独特却崇高的地位。
……
不过，林超却不知他的细细打量惹恼了一直心有不忿的硬彻律。只是因为距离太远，又没有飞蛊，加之身为大蛊师的先生就在身旁，他才强自忍耐下来。不过他心里却也暗暗准备等那人近身好好使使手段。
硬彻律恶狠狠的目光扫过去，林超很敏感的有所察觉。他不露声色的望过去，发现是那叫硬彻律的年轻人。从他在先生身侧一直以来的言行举动看，这人在咸王寨内的地位应该颇高。
不过，这人的面相给人的印象却不好。颧骨横长鹰钩鼻、横腮爆齿三角眼、额头奇窄发际低、完全是一副大奸大恶的小人形象。而且从刚才窃听到消息看，此人对他们的成见颇深，或许将会是一大障碍。为此，林超特意提醒自己要留心，特别注意不要让他坏了好事。
时间再次过去了一个小时。日头逐渐高悬。冬日里的阳光落下撒在人身上暖洋洋的。不过，大家出来可不是为晒太阳的。
这样默默对峙良久，始终不见回馈，双方都有些心浮气躁起来。就连用作恐吓的毒虫也慢慢失了精神，不复刚才咄咄逼人的姿态。
先生不得不开口安抚众人，“孟领导。想来你的事关联甚大，寨中多有争论，请务必稍安勿躁。”
因为他并不清楚信里的真正的内容，猜测应该是孟队提的要求和证据关系重大，才令提玛拿不定主意。要是要求不合理，提玛怕是早就出言拒绝了。不过既然提玛没有迅速名言拒绝，此事便尚有可谈余地。为了不让公安部孟领导视为怠慢，他必须出言缓和。
孟队笑笑，示意无碍。对方时间越拖延，说明对方内心挣扎越激烈，在即将到来的谈判中，他也将会占据更有利位置。对此，他还巴不得对方纠结更久呢。（未完待续）
