却说曲阜孔府，几年前因佃户被登州吸引移民，与登州龌龊了一回。后来登州借苍梧山贼匪之手，抢了孔府。孔府虽然没有证据，但总怀疑苍梧山背后有登州节度使府的影子，一直和登州不对付。
不过再不对付，也不会影响孔府攀附拳头硬的。就连金蒙满这样的外夷，孔府都不嫌膻气，何况林冲的新华朝？
于是孔府衍圣公孔端友便即上《初进表文》，向新华朝表忠心，称颂林冲“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，表示“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新华朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。
刚忠简胡铨收到孔府表文，还是很高兴的，胡铨自幼学儒，虽然受林冲影响认识到儒学错谬之处，但还是不希望儒学被新华朝抛弃。胡铨希望这份孔府的表文的表文可以缓和林冲与孔府乃至儒学的紧张关系。
正好这天是林冲与重臣开会议事的日子，胡铨便把孔府的奏表呈给林冲。
孔府千年不倒的关键原因就是永远媚舔拳头最大的，林冲深知孔府攀附权势的习性，看了奏表以后道：“孔府上这奏表，想要什么？”
丞相胡铨道：“孔府还捐出土地二千亩、粮食十万石、和十万贯钱财。只求新华朝能延续前宋给孔府的优待。”
林冲知道，历史上孔府为了献媚蒙元，减免田赋，主动积极地盛情邀请汉字不识几个的忽必烈为“儒教大宗师”，从而获得了蒙元朝廷对孔府的税赋大减免。
林冲冷笑道：“被苍梧山抢了没几年，孔府就又攒下莫大家产了，真是敛财有方啊！那前宋给孔府有什么优待啊？”
副丞相张邦昌道：“一是封衍圣公；二是允许孔府的奉祀祭田免田税，但孔府的大部分田地都报成奉祀祭田，地方官府也不敢深究；三是允许孔府有府兵，并由衍圣公在孔家子弟中指定曲阜知县。其他还有些零零散散的。”
商部尚书蒋敬道：“从登州起，牺牲和在役的将士有定面积定年数的免税，除此之外，任何人，无论是官员还是士族还是读书人，都不得享受免税，孔府也不该例外。”
礼部尚书崔靖道：“孔府毕竟是圣人后裔，可以规定定额土地的免税，也显得我朝重文重教。”
学部尚书萧让道：“我朝重文重教，是要多建学校多收学生，无须通过优待孔府来体现。再说我们现今学校教的，以算数、格物等实用为主，便是伦理道德历史，也是择百家之长，非是孔儒一门，更不讲什么圣人之说。尊孔崇儒非是我大华朝国策，自然无需对孔府特别优待。”
萧让所说，实际上是林冲的观点。萧让和吴用一般，也是个屡试不第的秀才，上梁山后在林冲的灌输影响下，早没了对孔儒的尊崇，所以林冲才会叫萧让出任学部部长。
副丞相张邦昌道：“虽是如此，但如今天下文士皆儒，适当优待孔儒，有助于收士子之心。”
胡铨点头：“张丞相所言甚是。”
鲁智深道：“这帮儒生士子有啥用，四体不勤、五谷不分、文不能安邦、武不能定国，好好的大宋朝，就是被他们葬送的。”
见张邦昌等脸色不好，鲁智深忙道：“洒家不是说的你们，说的是徽钦二宗他们。”
张邦昌强笑道：“鲁大师说的有理，不过尊孔崇儒乃是千年习俗，也是民心所在，即便要扭转，也不可能一蹴而就。”
林冲点头道：“副丞相说得有理，要避免将儒生们都推到大华朝的对立面去，要鼓励他们转向实用学问，萧尚书这里要抓紧安排好。”
萧让回道：“皇上放心，今年开封政学院、登州政学院、华夏大学的招生，以高考为名，用推荐加考试的方式进行，特别优惠前宋举人秀才入学。今年内会在华夏旬报上刊登明年高考的考试提纲，鼓励士子研学实用，并且明年还会给前宋举人秀才优待加分，后年加分减半，在往后就没有加分了。而且年龄也递减，今年四十，明年三十五，后年三十，再往后二十五岁以下才可参加高考。明年高考定于六月，九月入学。这几所学校的学制都是三年。另外，公立蒙学三年、小学三年、中学三年，正按照登州模式在推进中。”
萧让喝了口水后继续禀报：“要办学，教师奇缺，学部计划明年办一所师范学院，学制两年，专门培养教师，地点尚未选好。”
林冲道：“不用等明年了，要尽快绥靖边远地区，长期而言教育是关键。就今年开始，就从没有招入开封政学院、登州政学院、华夏大学的人中招生，名字就叫开封师范学院，明年在洛阳再办一所洛阳师范学院，学制两年。师范生上学期间给补助，毕业后如去边远地区从教八年以上，可免试安排官职。学校地点就放在开封观音院。”
宋朝的官话以洛阳读书音为标准，而开封则是朝廷和皇宫所在地，是所以林冲要把师范学院办在洛阳和开封，并把官话正式命为大华国语。林冲认为，教师是最重要的国语推广人，所以要求师范学院对国语要有基本要求。林冲希望，很快就能在大学、中学、小学、蒙学学校里，禁止非国语交流，边远地区更需如此。
礼部尚书崔靖道：“微臣建议，开封城内有很多太学生，应该优惠鼓励他们去上开封政学院、登州政学院、华夏大学，还有开封师范学院。也免得他们在此无所事事，闲中生事。”
宋朝的太学，怎么说呢，有点类似后世的谠校。生源主要是推荐生，推荐人则以朝廷和地方官员为主，也有皇帝钦点、皇亲塞人、贵族介绍、官员推荐、名人举荐、甚至利益交换钱财开路的，总之是鱼有鱼路虾有虾道。
太学生的待遇那是相当的好，在恩养文官文人的宋朝，太学生就是未来的“国家栋梁”，再穷也不能穷了他们。不但食宿全免，每人每月还享受上千文钱的补助，可谓“深受国恩”。
太学生如果考试优异，为上等上舍生，继续优异则可释褐授官，无需参加科考，甚至可授同进士。太学是学子们在科考之外的另一条做官之径。
那太学生学点啥呢？就是圣人之说不断炒冷饭，再有就是吟诗赋词，啥实用经济数问格物都没有。太学生们平日里最主要的事情，说学问点就是指点江山挥斥方遒，说通俗些就是扯蛋。
徽钦二宗时期，共有三千多太学生在汴京太学里，其中最著名的，莫过于太学生领袖陈东。陈东洒脱不拘，志向宏远，嫉恶如仇，名声显赫，鼓动力强。靖康之变时期，陈东率太学生们多次上书、游行、闹事，干预朝政，逼宋钦宗启用李纲。
不过金军占领汴京后，当初热血爱国的太学生们，很快露出本相，一部分利用各种机会逃出开封；一部分躲了起来；最奇葩的是有百多太学生，竟然主动投靠金军，献言献策，绘本家乡山川地貌给金军，带路党地干活。这么一群热情的“青年俊才”，后来连金兵都觉得恶心，以至于“觉其无能苟贱”。
登州军击败金军后，处置了那百多投靠金军的败类太学生。而其他留在开封的太学生，有一千多人，还占着太学院，等着新华朝重用他们，或至少恢复太学。
张邦昌道：“这些人恐怕不适应新华朝的新式教育，是不是可以先恢复太学，再慢慢改过来。”
晁盖道：“刚才智深大师说的文人儒士四体不勤、五谷不分、文不能安邦、武不能定国，这些太学生便是如此，没必要在他们身上浪费国家钱财。”
鲁智深道：“太学那块地方，也该收回了，我朝已有数所新式大学，不需要太学了。”
林冲点点头道：“两位兄长说的是，这些太学生，空耗前宋钱粮，国难之际一无所用。就叫开封政学院、登州政学院、华夏大学参照举子优惠招收入学，剩下的只要愿意，皆可入开封师范学院。”
张邦昌摇摇头：“这些太学生自视甚高，鄙视新学，便有优惠，估计也不会有几人入学那三所学院的。至于师范学院，愿入学者会更为寥寥。”
林冲道：“给机会不要，给脸不要脸，那就没办法了。我听说这些前宋太学生，常在太学聚会，抨击我新华朝。除了开封政学院、登州政学院、华夏大学、开封师范学院、登州技术学院，明年我打算在开封再办一所学校，就叫中华科技大学，地点就放在前宋太学，年底之前，太学得清场，不肯离去的太学生，送去挖矿修路。”
崔靖问道：“开封师范学院要用观音院？里面的尼姑怎么办？”
林冲道：“开封城里佛寺太多，除了大相国寺，其余寺庙，少数可合并，少数可转为道观，大部分全部收归国有，改为商用或民用。”大相国寺与鲁智深有渊源，自然是要保留的。
崔靖又问：“观音院撤销，那多出来的尼姑呢？”
晁盖道：“给我啊！”
欲知晁盖要尼姑作甚，且听下回分解。
