第一百七十九章 要做下棋人

第一百七十九章 要做下棋人<\/p><p><\/p><p>\t“你出生在庆岗村，在黑风洞中遇到云天师祖，带回玄宗成为玄宗弟子，在考核期间得到幽魂剑，习练玄玄剑术，在玄宗一战，不明莲花入体，我说的可都是事实。”明悟散人如数家珍一般讲述起无华的经历。<\/p><p><\/p><p>\t无华更加大骇，这些明悟师祖怎么会知道，不由得问道：“难道明悟师祖一直和玄宗保持联络。”<\/p><p><\/p><p>\t“非也非也。”明悟师祖摇摇头。<\/p><p><\/p><p>\t“那是……”无华打破沙锅问到底。<\/p><p><\/p><p>\t“这些都是我的师父苍问祖师在离开玄宗时说与我听的。”明悟师祖说道。<\/p><p><\/p><p>\t“什么？苍问祖师离开的时候就知道这一切，不会吧，这也太神奇了。”无华惊讶地说道。<\/p><p><\/p><p>\t“这还不算什么，当你知道事情的真相更会觉得不可思议。”明悟散人说道。<\/p><p><\/p><p>\t“明悟师祖，无华很想知道。”无华十分诚肯的说道，第一反应就是苍问祖师离开的原因定会与自己有关。<\/p><p><\/p><p>\t“还不是时候，先解决你功力之后再说吧，没有功力知道也枉然。”<\/p><p><\/p><p>\t明悟走下冰床，围绕着无华快速旋转起来，由于转速太快，就见无华的身影渐渐隐入风旋之中，说也奇怪，风旋周围却无半点波动不受影响。<\/p><p><\/p><p>\t足有半柱香的时间，风旋变慢，无华的身影又再次出现。<\/p><p><\/p><p>\t“怎么样明悟师祖，我的功力还能恢复吗？”无华问道。<\/p><p><\/p><p>\t“你的功力并没有消失。”明悟师祖说道。<\/p><p><\/p><p>\t“没有消失？那我怎么一点儿也感觉不到，也发挥不出来。”无华诧异的问道。<\/p><p><\/p><p>\t“是你没有遇到我，估计放眼天下，也只有我可以恢复你的功力，但苍问祖师更是可以，并不是自大，因为这是我在等你的原因。”明悟散人轻松的说道。<\/p><p><\/p><p>\t难到这一切都是安排好了的，我是什么，是个棋子吗？无华心里想到，全无见到明悟散人时的兴奋，渐渐得冷静下来，自己的每一步都被别人设计好了的，那走下去还有什么意思。<\/p><p><\/p><p>\t“你可以把自己理解为棋子，棋盘之上，有弃子，有废子，弃子也好，废子也罢，都是为了全局的胜利，如果你身负重责，关乎规则的重定，解救众生，那你就是正义的棋子，这样的棋子不好吗？”明悟散人收起顽皮之意，大义凛然的说道。<\/p><p><\/p><p>\t“我不做棋子，我要做下棋的人。”无华回击道，在不明真相的情况下，稀里糊涂的就做棋子，无华从内心是排斥而不能接受的。<\/p><p><\/p><p>\t“下棋人也是棋子，世间万物循环，都有因果，环环相生，生生相克，谁又是谁的棋子，不过，你要做下棋人，有志气，我喜欢，但你没有实力如何做的了下棋人。”明悟继续说道。<\/p><p><\/p><p>\t既然身卷事内，就不能活的不明不白，看来只有实力才可以拨云见日，此时的无华对实力的渴望升到了极点，说道：“我明白了师祖，我们可以开始了吗？”<\/p><p><\/p><p>\t“可以开始，但开始前我要先给你好好的上上一课。”明悟散人说道。<\/p><p><\/p><p>\t看来这一课至关重要，无华很是期待，只有实力足够强，才有话语权，才可以按照自己的活法去活。<\/p><p><\/p><p>\t“听仔细喽，人存气的地方通常可以分为上中下丹田三个部分，脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府，也就是平时所说的精气神。”明悟散人了开始对丹田的描述。<\/p><p><\/p><p>\t无华似懂非懂得眨着眼睛。<\/p><p><\/p><p>\t“我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识入静。在练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。”<\/p><p><\/p><p>\t“一个范围，哪会是怎么样的范围？”无华问道。<\/p><p><\/p><p>\t“别急听我好好的说与你听，丹田在何处，说法不一。上丹田叫泥丸，在头顶百会穴，有的说在两眉间印堂穴；中丹田叫绛宫，在胸部膻中穴，也有人说巨阙穴为中丹田，又名灵台；下丹田在脐下小腹部相当大的一块体积，包括关元、气海，神阙、命门等穴位。还有人认为丹田在脐上，又称祖窍，或者认为下丹田为足掌心之涌泉。”<\/p><p><\/p><p>\t“这说法也太多了吧，究竟那种说法最为准确？”无华不解的问道。<\/p><p><\/p><p>\t“不同的宗门因功法不同，所以针对的上中下丹田的位置略有不同，但都是大同小异，主要是意守凝气。”明悟师祖解释道。<\/p><p><\/p><p>\t“明悟师祖，那对于上中下丹田的意守有何不同，我在练功时总是意守下丹田，是对还是不对。”无华问道。<\/p><p><\/p><p>\t“嗯不错，能问到点儿上。”明悟师祖点头赞许接着说道：“上丹田，为印堂所在，亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等，虽众说纷纭，不过多指脑而言。”<\/p><p><\/p><p>\t“也就是所的说的范围，而不是某个穴位。”无华似乎明白的说道。<\/p><p><\/p><p>\t“对，这里玄关最为最要，在两目两眉与额、鼻骨之十字交汇处，各家宗法对此也十分重视，认为是入门之道，是天地之根，是祖窍、祖气。”明悟边说着边在无华的脑门处比划着。<\/p><p><\/p><p>\t接着说道：“上丹田在任督二脉的督脉之上，属于阳性，是阳气集中的地方，是藏神之所，是练功入静的主要部位。上丹田的作用是锻炼敏感度，对外界事物的感知，比如身体的痛、麻、痒、酸等，从而控制自己的意识，做出相应的判断。初学者，不要马上意守上丹田，以免气上窜走火入魔。”<\/p><p><\/p><p>\t“明悟师祖上丹田我听明白了，那中丹田呢？”无华问道。<\/p><p><\/p><p>\t“中丹田为膻中所在，为自喉管至心之下，故有我家专种自家田，可育灵苗活万年，有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙之说。如病人是中气下陷，要意守中丹田，容易引起胸闷，可使窒息，要慎重使用。”明悟师祖又再次在无华的胸前比划着说道。