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第339章 越南真有土著吗?

张有才媳妇心中救苦救难的叶开叶大王,这会正坐在同合殿中挠头呢?

他翻着各地送来的呈报,又看了看一副要哭出来样子的吴时壬,彻底被惊讶了。

他本来是拿下北宁后,想清算一点越人富户,好安插一点自己的人,再空出一点土地来,等着分给南下的客家人。

可这一下子,就像是捅了马蜂窝一样,整个升龙左近的几个省,也就是现在北圻红河平原膏腴之地,一下就炸开了。

各地都是各种反攻倒算,叶大王还没开始分类呢,他们自己就分上了。

其中明乡人是第一等,有宗祠族谱的汉人是第二等,自认为是汉人的是第三等,至于第四等越人,那是一个都没有。

仿佛刮了一阵风般吹走了什么东西一般,几个月前还很吃香的越人身份,现在如同瘟疫一般,被所有人避之不及!

而原本有点格格不入的明乡人身份,瞬间就吃香起来了,凡是跟明乡人有过姻亲关系,参加过明香社活动,甚至家中有子弟去过明乡人开得私塾读过书的,个个都成了明乡人。

当然还是有越人的,那些大多数是跟西山朝沾上了关系,或者斗争失败的家伙,全都变成了越人。

而成了越人,你的土地大屋那肯定是保不住了,不但这些保不住,好多还有性命之忧。

这。。。。。!

这画风好熟悉啊!

如果把明乡人描述成根红苗正的贫下中农,把越人描绘成地主富农!

呃!太冲了!

果然叶大王是要走阮爱国同志老路的,没想到冥冥之中连这玩意也这么像!

叶大王甩了甩头,对面的吴时壬正努力的摆出一副凄苦的样子,这个家伙今天来,可不是为了越人哭诉的,而是为了汉人哭诉。

或者说是他想劝劝叶开把越南汉人放到跟明乡人一个地位来,毕竟越南国内的主力人群,是把中原人称唐人,自认自己才是汉人的越南汉人。

光靠明乡人,叶大王屁股下的宝座可坐不稳,而且要是总让明乡人爬到头上去了,他吴家还能领袖北圻士林?

看着吴时壬这个大地主阶级的代表,又想起了自己封建帝王的身份,叶大王把自己已经飘到外太空的思绪拉了回来。

这跟阮爱国同志那条路还是不一样,这不是阶级斗争,而是。。。而是特么的两广土客械斗的缩小版啊!

越南主体民族京族到底是什么民族?

在叶大王看来,这是个完全瞎搞故意弄出来的民族,因为《后汉书循吏列传任延》上明确记载着,越南这破地方,就没有什么本地土著,只有一些形同猿猴,处于原始社会,毫无道德观念的人群。

东汉的九真太守任延在与大魔导师秀的对话中是这么描述的,(本地土著)以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交阯,每致困乏,延乃令铸作田器,敎之垦辟,田畴岁岁开广,百姓充给。

也就是说,这些家伙在丛林里面以射猎为业,不知道耕种,常常跑去大汉的交趾郡买米,还常常买不起。

任延去了后,教他们怎么打造农具,怎么开垦田亩,最后终于让他们吃饱饭了。

他又提到更南边一点的骆越之民,其无嫁娶礼法,各因淫好,无适对匹,不识父子之性,夫妇之道,延乃移书属县,各使男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年齿相配,同时相娶者二千余人,是岁风雨顺节,谷稼丰衍,其产子者,始知种姓。

这段话的意思是说,这些真正的本地土著骆越人,还处于原始社会,连母系氏族都没达到,因为他们还不知道什么叫做嫁娶。

兴致来了,不管有无亲属关系,直接就开整,他们还没有父子的概念,也没有夫妻的概念。

看不下去的任延,教会了他们到什么年龄才可以结婚和婚配等观念,一年下来,结婚的有两千余人,骆越人也才有了姓。

看看,这就是真正的越南地区的土著,这还已经是自秦朝设交趾郡后三百多年的东汉初年了,整个越南的土著,被后世越南仔认为祖先的人群,东汉初年全九真和日南,十五到五十岁的也就两千多人。

这么点人,能够繁衍出后世几千万人口的京族?

叶开肯定是不信的,京族人,实际上就是先去的中原移民和后去的中原移民不断杂居形成的,真正的土著,在其中可能只占得到万分之一,而且早就同化的他祖宗都不认识了。

而现在的北圻,尤其是如此,有秦汉三国时期过去的汉人后裔,有衣冠南渡乃至侯景之乱时期过去的汉人,有南宋末天倾时过去的汉人,再加上明末的明乡人。

北圻的种群矛盾,远比两广的土客械斗矛盾更深,不单因为人群的成分复杂,还因为北圻的土地肥沃,一年三熟的水田啊,利益更大,矛盾也就更大!

而且除了土客之间的矛盾,还有越南分裂几百年的矛盾在里面。

这北圻人中,有支持过作乱的郑氏三府军的,有支持北郑的,有支持黎朝的,有投靠过西山朝的。

不管哪一派得势了,就会对其他的非本派人进行打击,上百年的恩怨,加上土客之间的矛盾积攒下来,再加上叶大王不明情况的推波助澜,整个北圻,可以说是已经到了各种矛盾爆发的火山口了。

历史上阮福映平定北圻之后,本来是要定都升龙的,后来还是选择了中圻的承天顺化府,就是因为他是为了把自己摘出来,然后去化解这个矛盾。

而叶开则不同,他不需要化解这个矛盾,他要的是祸水南引,也就是邓陈常为他出的主意,让北圻动起来。

所以他不但不会听从吴时壬的意见,来做一些扬汤止沸的无用功,他反而会加上一把火!

他刚接到消息,从缅北来的桂家人、敏家人,已经到了离河内不远的山罗、归化等地了。

这下好了,本身就矛盾就够大的北圻,还要加上从西北来的桂家人、敏家人、苗认、佤人,大陆还要来客家人,乐无边啊!

而不管是北圻的明乡人还是汉人,他们现在在叶开的眼中,实际上还有一重身份,那就是安南人。

叶开决定了,先让他们自己乱一段时间,然后谁该留在北越成为叶大王的国族,谁该被叶大王驱使,成为征服中圻、南圻、真腊、甚至暹罗的先锋军,谁又该被消灭,到时候就会清楚了。

安抚了上门哭求的吴时壬,叶开拿着一支毛笔,将写在一本书的一个名字划去。

李阿水抬头看了一眼,划掉的名字,正是山西省永祥府知府武文信,黎维衹,刚刚到这里!

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