第十六章 西游始上路
杜金的意思是，既然已经有了选定目标的去处，的确准备去天庭当差，那就不用舍近求远地跑到万寿山找镇元子注册，那位不见得会不会开门见客，说不定要白跑一趟。
不过毓夙倒是觉得，就算跑去五庄观是白跑一趟，他也想跟着孙猴子师徒一路走，遭遇点刺激惊险，打几个妖怪，也长长见识。自打从洛阳回来，毓夙就再没出门过，读万卷书，还要行万里路，做妖怪——不，现在是做神仙了——修行也要结合实践才能有真实体会嘛。
毓夙没和杜金说，他确定孙猴子肯定会走万寿山那条线路，他跟猴子一路就能到地方，八成也能见着人，因为他不会掐算，没法未卜先知，这话说出来就略显诡异了。
他只是说，因为镇元子是先天戊土之精，又有人参果树那样的先天土灵根，哪怕只是拜见一次，肯定也对自己的修行有很大好处。毕竟大家都是树嘛，要是能借鉴参考一下知名前辈的修炼成果，真是几辈子修来的福分，那是爬也得爬过去的。
这理由还算像话，杜金也不多说了，从怀里取出一块令牌，递给毓夙，说：“这就是文曲星宫的令牌，等你上了天，在南天门处交出这块令牌，自然就有文曲星宫来人带你过去。你在文曲星君处录了名字，拿到名牌，就真正是文曲星宫的人了。”
毓夙连忙把那块令牌收好，又对杜金说了些感谢的话，杜金就摆了摆手，让他回去孙猴子那边。毓夙看他这里正收拾东西，准备回去复命，也不再打扰。
第二天，杜金就跟毓夙和猴子告辞，说明猴子的有缘人马上就到，然后就土遁离开了。他走得倒是潇洒，猴子性情开朗心宽，并不在意，毓夙的离愁别绪就不知道该跟谁说了。
又过了九天，唐僧十分准时地到了。
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就像是书里写的，电视里演的，动画片里拍的，人民群众所以为的那样，唐僧就是个细皮嫩肉，唇红齿白，长得十分清秀的年轻和尚。他来到五行山下的时候，因为赶路的条件限制，已经很多天没剃头了，穿着一身爬山时的短衣，背个小包，看起来活似个大学生驴友。
未免蓬头垢面，形象不佳的猴子把这位看起来相当柔弱的有缘人吓走，是毓夙出面请唐僧过来揭掉那张封条。等猴子把山掀翻，滚进云头里撒欢的时候，毓夙正对着自己的树施展法术，准备把它缩小，随身携带走，唐僧又溜溜达达地跑了过来。
这位是大救星，毓夙现在重获自由，心情大好，对唐僧自然也分外友好，收起了树，连忙笑着说：“唐长老您好，多谢您搭救之恩。”
唐僧这年也不过二十出头，还有点青涩模样，听了就腼腆一笑，说：“这不过是举手之劳，哪里值得一谢？倒是小师傅你，听闻你要做我的徒儿，随我一道去西天拜见佛祖，求取真经，那一路上可是辛苦得很哩，反倒是我要谢你一路扶持我、协助我。”
毓夙一愣，唐僧认错人了吧？他有点尴尬：“呃……其实我不是你的徒弟。”
唐僧顿时有点失望：“唉，我也没曾指望小师傅这样的神人能做我的徒弟。”
毓夙失笑，指了指天上：“唐长老，你的徒弟跑去天上了，一会儿他溜达够了就下来。我是你徒弟的邻居，一会儿跟你们一起上路，不过我不能一直跟你们去西天。”
唐僧又打起精神，一脸期待地说：“哦？那我那徒儿是否也和小师傅一样，本就是佛门中人？那倒是极好。我等师徒名分，也算是天赐之缘了。”
毓夙顿时哭笑不得，他的形象就是他做人的时候的模样，现代社会的男人都是短发，在古代却只有和尚才会留寸头，也怪不得唐僧先把他误认为孙猴子，又觉得他也是个和尚。
他也懒得解释，只忽悠唐僧说：“唐长老，你那个徒弟虽然一头……呃，短发，不过并不是佛门弟子，连着我也不是修佛的人。我和你那个徒弟其实都不是人，我们的形貌，是按着自己的原型长的。就好比我，我原本是一棵树，树叶子只有不到两寸长，我的头发也只能长那么长。再比如你的徒弟是只猴子，他就长不出长毛，还拖着一条尾巴。”
话音还没落地，云端传来一声拖着长腔的“师傅～”，叫得九曲百转，孙猴子很给面子地扑了下来，唐僧一看他果然是完完全全的猴子样，有点害怕，不过还是非常勇敢地接受了孙猴子异于常人的长相，做出长辈的样子，摸了摸猴子的头顶，还给他起了浑名。
师徒两个交流完了感情，猴子才转向毓夙，问道：“你的树还好么？刚才山崩的时候，没伤着你吧？拿来给俺瞧瞧，别碰着枝干根茎了才好。”
毓夙把那棵缩小了的树拿出来，举到猴子面前展示一番，说：“完好无损。只是当年被你压断的主干都长歪了，本来可以炼制一把飞剑，现在只能炼成拐杖了。”
猴子心虚地笑了笑，转移话题地说：“其实你瞧，你这树上有点奇怪。长在下头的那根枝条和生在上头的那根，模样差得很远，该不会是你修炼的时候出了什么岔子吧？”
毓夙听了，仔细一看他的树，果然是这样。这棵树自从被猴子压断了主干，又被五行山盖在上头，趋光性作用下，只能朝裂缝外面歪着长。长了这么多年，也只长出来两根树枝，一根在根部朝上二三十公分的地方，另一根在最上头，两根树枝离得很远。
这两根树枝果然不论是树皮还是树叶，外型上都差得很远。毓夙皱着眉仔细检查一遍，没觉得有什么出了岔子的地方，整棵树虽然多年无土栽培，但是生机勃勃的，少了一半还歪着脖子都比山坡上其他的树长得好，像是绿玉雕琢的一样，满是灵气。
既然不是修炼的问题，那……毓夙忽然有了个想法，这棵树该不会是以前嫁接过吧？
从科学的角度来看，同一棵树上出现两种不同的枝叶形态，要么是病虫害，要么就是嫁接的产物。砧木和接条基因不一样，就算长在一起，形态有差别也是理所应当。
如果是嫁接，那就可以解释毓夙的树为什么上面和下面不一样。下面的砧木本来没有侧枝生长，可后来猴子压断了主干，去除了顶端优势，砧木部分就重新开始生长了。主干部分是原本的接条，又生长出了上面的那根枝条，而砧木也长出了一根枝条，两者形态不同。
这解释合乎情理，毓夙也就不再担心，收起了树，对猴子说：“没事，我知道是怎么回事了，不是你的问题，你也不用担心我找你索赔。好了，现在该走了，你还不快点在前面开路？等晚上还没找到住的地方，你没关系，你师父细皮嫩肉的就要受罪了。”
猴子听了，不等唐僧吩咐，积极主动地朝前跑去开路了。唐僧也连忙爬上马背，跟着一路向前。有了猴子开路，老虎来了打老虎，灰狼来了打灰狼，一路上没什么损失，还收获了不少皮货。晚上在山里庄院借宿，第二天继续上路，却没有第一天的顺利了。
挡道的是老虎，猴子打死了老虎，唐僧很高兴，并且觉得多了件皮货，可以给猴子缝衣服穿，这是好事。挡道的是人，猴子打死了人，唐僧顿时就怒了，因为这是同类。
当然，猴子既不觉得老虎是他的同类，也不觉得人是他的同类，所以他觉得打死老虎和打死人性质没有什么差别，于是唐僧训斥他的时候，猴子拒不认错，并且离家出走，跑到不知道哪里去玩了，把唐僧丢下来，分毫不管旁边还有个其实也是妖怪的毓夙。
因为身边还有人陪着，唐僧并不觉得坐在荒郊野岭其实挺吓人的，还有点想抓着毓夙吐苦水的意思。毓夙倒不是不理解他，三观的差异一直存在于唐僧和猴子这对师徒之间，没法说谁对谁错，只能说最后谁调.教了谁，但是让毓夙做知心哥哥，毓夙实在做不来。
他也有点怕，一旦接了唐僧的话头，唐僧就顿时变成了罗家英的唐僧，那样的话，毓夙坚决要提前走，哪怕让他在前面趟雷，他都可以接受，但是男人的拢荒苋淌堋
于是毓夙趁唐僧看不见的时候，制造了点动静，说了一声“我去那边看看”，然后就飞一般的走人了。反正唐僧在取到真经之前是绝对不会死的，毓夙一点都不担心他。
毓夙其实也没有目的地，在周围转了一圈，找到一条小溪，就在溪水边停了下来。喝了点水，又找了个瓶子装点水准备回去分给猴子跟和尚，毓夙正低头接水，却看见水面上倒映着一个人影，并且那个人影竟然是他认识的人——不是猴子，也不是唐僧。
