戚家军一系列的士卒训练基础，都是由戚继光来制定，和最早进行演示的。
再加上之前侵略东南沿海的倭寇，所使用的兵器都是较长的刀枪，也逼迫戚家军必须要，使用更多的长兵器来应对。
戚家军士卒之前所使用的短刀术，相对来说就没有那么精妙。
在戚家军的队伍之中，十一人的鸳鸯阵，一般最多也就只有两名刀手，用的是在电视剧中所看到的那种，长度达不到一米的短刀。
虽说是方便四处接应，但是也不可否认，戚家军的士卒确实不善于使用刀。
之前只有在跟倭国人战斗，遇到了极大阻力的情况下，才会派出一部分的刀手，专门砍对方的兵器，而不是跟对方进行厮杀。
战场上不管你拿什么兵器，最后的目的都是杀掉自己的对手。
所有士卒都精通刀术，之后在战斗之中，自然能够发挥更大的作用。
中华文化博大精深，最讲究的就是一个包容，不管什么样的思想，什么样的文化精髓，到了我们天朝，就是被包容，就是被吸取。
现在丸目长惠在用刀上，体现出了强大无比的能力，同时也展现出了自己的价值。
戚英已经得到了这样的麾下，不可能不用。
戚家军士卒不可能像倭国剑客，一辈子只修行一种或者几种刀术招式，也不可能潜心的修炼。
戚英所需要的，就是丸目长惠从刀法之中，总结出几招比较实用的，能够简单发挥杀敌作用，并且简单易学的招数，教授给全军将士。
丸目长惠之前不受重视，多数情况下都被闲置，早已经有了开宗立派的想法。
他所使用的体舍流招式，已经有了雏形，也希望自己的招式能够流传出去。
如果说那些传闻之中，非常强悍的明国军队，都愿意去学习他的招式，并在战场上发挥出作用，那是否说明了他丸目长惠的价值。
他为明国人的进攻贡献出了力量，虽和他倭国人的身份不符，但至少表示其刀法之实用，也代表着整个戚家军以后，都可以被称为他的弟子。
这让丸目长惠有些心动，并且飘飘然，自己要成为戚家军的刀法教习了。
既然要当老师，就应该因材施教，对什么样的人，教什么样的招数，是最基本的常识。
丸目长惠现在有信心，也有能力，把这件事情做好。
只不过他跟戚英说，自己需要时间，去总结招式，这让戚英觉得相对比较靠谱。
如果都还没有计划，就满口答应下来，非说自己怎样怎样，更像是一个骗子。
丸目长惠算是答应了，但是招式的总结，还需要一段时间，教授士卒也不是一朝一夕能完成。
在将整个萨摩国打下来之前，戚英并不指望这件事情，能够彻底贯彻下去。
戚家军打下不听话的东乡家，东面紧挨着的祈答院家和菱刈家慌得一逼。
他们生怕戚家军会马上发动进攻，于是这两家聚集起来将近一千五百人马，在祈答院家的虎居城，布置了相应的防守以应对。
