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经过近三年来的勤学苦练，小秋野此时的武学修为也算颇有小成。
他现在艺高胆大，戴云山脉深林中的那些大虫猛兽伤他不得，那几个长辈也就放心的让他一个人去深林中行走，这对他修炼自然大有益处。
这是一片亘古而存的原始森林，走进森林，全是高耸入云的千年古树。
穿梭林间，随处可见大树藤条缠绕，轻柔如白纱般的薄雾盈盈缭绕，走过去置身其中，仿佛是在烟波浩渺的水面上荡漾。
李秋野继续往深处走去，突然一株特别巨大的古树出现眼前，他喜欢这棵独具一格的参天古树，纵身一跃跳到树枝上，向上攀爬上了树顶。
来到树盖间，他拨开一枝树叶向外看去，便似突然间推开了一扇绿色的海洋，探出身来，立刻被天地的浩瀚所振撼。
目之所及，群岭起伏层林叠嶂。
不论向哪个方向眺望，都是绿色连天，看不到森林的尽头。
树梢之间绿叶连成一片，风起时，碧云飞动，摇曳万里。
连绵起伏的山峦向这边围来，便似要把这里淹没。
近处，一顶接一顶的树荫郁郁葱葱，红黄叶冠间簇其中，上有云雾笼罩，更显别样风景。
看了许久，小秋野已复平静，坐在树枝上闭起双目，此时此刻，是极好的修炼时机。
小秋野心中想起了那部拳谱中的心法。
他心中在想：自古而来，也不知有多少圣贤大士，留下了多少传奇之作，皆不敢以问天为名，就是因敬天为至尊，不能向其发问。而这问天拳法却能有什么卓殊之处，安敢如此狂妄自大？
按照师傅以前所说，这拳谱招式不多，心法卓殊极其难练，分境九重，一重更比一重难，但是若能练到最后，拳法施展出来，可惊天地泣鬼神，想必当真有神奇之处。
自己现在修为尚浅，体会不到其中博大精深，只能徐图渐进。
他收敛心神，慢慢的，进入了心无旁念境界，精神意识里只一味的摄取天地灵气。
天地间，万物皆有灵性，所谓山有山魂水有水魄，按五行所属各归其位。
拳谱中有云：天地未分之时，一片混沌，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是太易出水，太初出火，太始出木，太素出金，太极出土。五行由此而来，分时化育，以成万物。而后阴阳清浊各有定数，而后天地人各有发展，而后人为万物之灵，可驾驭红尘，可修道成仙。
这一片原始森林，万古而存，蕴积着天地间无比纯真的木属性能量，这给拥有纯灵之体的小秋野提供了绝佳的养分，让他的元气更加充盈。
天地灵气源源不断的供应，让他的精神意识与这一方境界达到更深层次的水乳交融，感受天地间的微妙变化中，继而持续升华，似乎竟能把天地精元凝成一道虚体，与自己的灵魂融为一体。
灵魂虚体悬空轻飘，悠悠荡荡，他可以无限的放松自己，尽享惬意与舒畅。忽然，进入了一个地方，这地方他无比的熟悉。
这里是他的灵魂福地，是他的梦境之处，以往只能在睡梦中才能来到这里。
这里的世界，是白茫茫的一片世界，看不见任何物体，分不清任何方向，感觉不到任何存在，四周只是白茫茫的一团光芒。
因为他的到来，身边的光芒渐渐的浓郁了起来，他正以为，定会一如既往的又要吸收这里的能量时，身边不远处的光芒涌却起了一番波动，一个虚影在他面前渐渐显现出来，这是以前从未遇到过的情景呀，李秋野不由谨慎的向那虚影看去。
那虚影渐渐成形，虽然有些虚幻，但依然可看出他是一个年青人，他的脸庞甚是英俊，有着正气浩然、刚毅不群的气质，只是不知道为什么，他眉宇间似乎抹不去些许黯然的忧伤和淡淡的抑郁。
他看着李秋野，嘴中充满笑意。
看着他和善的笑容，李秋野心生亲切，忙恭敬的向他揖了一礼，想要开口说话，却发现自己发不出声音。
正当他心中惊讶时，一个声音在脑中响起：“小兄弟不必吃惊，你的元神尚未达到天人合一的境界，所以不能说出话来。”
李秋野心中在想：我既不能说话，他又怎么能知道我心中所思？
那声音又响起：“经过这么多年来的渐渐融合，我与你心念相通，你修为尚浅，因而不能感应到我，今日我这最后一次的真元灌注，可助你提升修为，你的感应能力就会增强，之后，你胸前玉莲子的异境空间便可任你来去自如。”
李秋野一愣，又想：我这么多年来常常做梦来到这里，难道就是一直在进入我胸前的玉坠之中……
未等他继续想下去，那声音又道：“是的，你是千年难得一见的纯灵之体，随着你的成长你的这个天赋将被逐渐隐藏，再过几年，就算是绝世高手只怕也感应不到。这玉坠是上古神玉，从一件神器中分离而出，有它自己的灵识，如果遇上它的天合灵体，就能与他建立灵魂契合，产生共鸣。它难得遇上了你，自然毫不犹豫的选你作它的主人，心无二意的帮你成就修为。”
“纯灵之体？上古神器？灵魂契合？”李秋野在这方面见识匮乏，心中产生了诸多疑问。
那虚影知道他对此不甚了了，于是细心的作了一番解释。
世间万物皆分阴阳，然怎么定阴阳？所谓阳，即非阳，名曰阳，只是相对于阴而言的。修行，亦有阴阳之分，阳者，肉身之魄，阴者，意识之魂。
阴阳齐修到最高境界，三神合一，可灵升异界得道登仙。
何谓三神，曰：本神、识神、元神。
随神往来者谓之魂，并精出入者谓之魄。
魂为先天，魄为后天。
先天造化，各凭天命；后天外界相因，七情烦心，六淫相浸，故此精气不纯。
(本章完)
