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第十三章 呼吸 四

我淡淡一笑:“传说中帝喾是她的母亲在郊外踏青时,无意中踏了一个巨人的足印心有所感便有孕所生。但他的传奇色彩远没有他的五个妃子和一个女儿浓重。帝喾统治时期,偶有天灾人祸,都一一平定了。后来他携几个妃子巡游天下,抵昆仑山脚下获得西王母在龙月宝城召见。后又被提携到县圃乐园与众神一起听神羊白泽宣讲十方八法,由此悟道。帝喾从昆仑山归来后,传帝位给四个儿子中勇武过人的挚,自己麻衣素服归隐于云梦大泽潜心参悟德操,三年后乘龙升天,正式成为县圃乐园中众神的一员。七年后获得牵引,登凉风之山进入天界,印证永生。由于有关帝喾的晚年经历与传说中的轩辕黄帝极其相似,所以儒家便将帝喾附会为黄帝大肆歌颂。”

“炎帝与黄帝同样来历不明。”刺客咽下口中的食物,微皱了一下眉,“姑且说说帝喾的妃子们和儿女们。”

“传说中帝喾的正妃名叫姜嫄,因在一片桑林边见到一双巨大的脚印,出于好奇踩上去后便怀孕了。十四个月后生下了一个儿子。姜嫄认为不吉利,三番五次命宫里的人将婴儿丢弃。但每次飞禽走兽都来呵护婴儿。后来姜嫄终于承认儿子是神所赐,所以悉心养育。由于有数次被抛弃的经历,姜嫄给儿子取名叫弃。这个名叫弃的儿子就是大名鼎鼎开创远古农耕文明的后稷。”我倒了一杯茶水递给她,“帝喾有四个次妃,分别叫简狄、庆都、常仪和尼槎。传说中简狄与妹妹早春时在温泉中洗浴,飞来一只燕子,下了一个蛋在简狄手中。简狄怕蛋打碎了,便含在嘴里,结果不小心吞下去就怀孕了。生了个儿子叫契,后来成了殷商民族的祖先。另一个次妃庆都最具传奇色彩,出生时长发及地,从小美艳非凡,不论走到哪儿头顶总有一朵黄云伴随。庆都有一次乘船在河中赏莲,突然有一条黑龙从河中冒出来游上船缠住了她,弄了她一身龙涎。庆都又羞又怕,回宫后便怀孕了。生下一个儿子取名叫放勋,即是帝尧。又一个妃子常仪生下地时便会说话,十分聪慧。她有一次登高台抚琴,看着西下的夕阳心中异常感动,晚上在梦中梦见吞食太阳,竟怀孕了。生下了儿子名叫挚。挚成人后帝喾传帝位给他,九年后挚有感自己德薄才庸,禅让天下给了尧。这就是禅让制的开端。综合这些传说,可以认为帝喾的四个儿子皆有雄才大略,但与他仅是名义上的父子。这几个儿子的功绩远远大于先辈,为此炎帝的子孙,黄帝的子孙,伏羲的子孙就把他们认作祖宗。帝窖的最后一个妃子尼槎却不在名册之上。原因在于尼槎逆天而行,八次梦见吞食太阳和一次梦见吞食月亮。结果生了八个野性难驯的儿子和一个从小喜欢骑射的女儿。这个女儿有一次随帝喾征战,对方勇猛凶悍。帝喾在阵前许诺谁将对方的首领斩首,就把女儿许配给谁。不料一只名叫盘瓠的狗听到帝喾许诺,不顾枪林弹雨冲入敌阵,咬死了敌酋。帝喾只好守信将女儿嫁给了盘瓠。这对奇异的夫妻养育了六男六女,因天性不受束缚,被安置到边远山区。帝喾应承这十二个孙子孙女的后人永不承担徭役。因此盘瓠成了瑶族十二大姓的祖先,世代受到供奉。至于尼槎的八个儿子,从小与其他异母兄弟不和,后来则被流放到了大荒和海外。”

“博士,这些传说相当于是把多个民族的起源篡改之后硬拼凑在一起,目的是塑造东夷、南蛮、西戎和北狄各族源于同一个祖先,刻意制造华夏族是正宗的假象。而又把蚩尤族、三苗族等古老的民族排斥了。”刺客喝了一口茶水,做了一个手势,“再来一块。”

我再次取了糕点递给她。

刺客嚼着糕点说:“挚和尧就算是手足般的异母兄弟,谈到心平气和地禅让帝位,未免显得可笑。挚既然无才薄德,以传说中帝喾的贤明,为何不把帝位直接传给尧,或传给后稷和契呢?我想起三国时曹丕逼汉献帝把皇位禅让给他的故事,感觉用‘禅让’这个词来粉饰政客实在太肉麻。在这里我不想说当帝王是古往今来最危险的职业…你不吃一块糕点吗?真好吃…且不管尧的帝位是怎么得来的,谈谈这位黑龙的儿子如何圣明。”

我揿灭烟头:“有关歌颂帝尧贤明的事迹不胜枚举。值得一提的是在传说中他不具备神乎其神的神性,只是一个住在半山腰的破草屋里,生活十分节俭的瘦老头。据说他关心天下百姓的疾苦,时常流泪自责,以至到了食不甘味,夜不能寐的地步。”我给她添了茶水,自己倒了一杯喝了几口,抚弄着杯子,“在帝尧统治的时代,天灾人祸繁多,妖魔鬼怪频频出现。帝尧没什么能耐,辅佐他的臣子倒人才辈出。他先后想把天下禅让给大臣方回、善卷、蒲伊和许由。这几个人在当时是把持朝政的四大顾命大臣,称为四岳。还有一位名叫皋陶的法官。 相传皋陶养着一只名叫獬豸的神羊,断案如神。这只神兽似羊非羊,似鹿非鹿,头上长着一只角,故又俗称独角兽。”我调整了一下思绪,“相传帝尧求贤若渴,最后终于以孝著称的农夫舜。尧对舜进行考察后,先把自己的两个女儿许配给了他,让他参与治理朝政。在舜的贤能得到一致任可后,大义凛然地将天下禅让给了他。但是这个禅让的故事却没有编圆满。”(未完待续)

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